Conţinut
Morala descriptivă și prescriptivă conotează două măsuri diferite ale moralei în etică. Etica oferă parametrii pe care oamenii se străduiesc să trăiască „viața bună”. Atunci când un individ se confruntă cu o dilemă, el apelează la preceptele etice pentru ajutor.
Morală descriptivă
Enciclopedia Stanford a filosofiei explică faptul că moralitatea descriptivă se află în regulile specifice impuse societății. De exemplu, reguli precum „nu minți” și „nu fura” sunt descriptive. Ele conturează în mod clar un comportament inacceptabil pentru membrii unei societăți specifice. De asemenea, în carte se explică faptul că teoreticienii eticii descriptivi înțeleg morala ca un comportament specific fiecărei societăți, care evită să facă comentarii generalizate care se aplică întregii umanități.
Morală prescriptivă
Abordarea prescriptivă presupune că moralitatea universală poate fi atinsă de toate societățile umane și că toate societățile primesc precepte etice pur și simplu urmând o procedură filosofică. Astfel, această abordare moralistă consideră că toți „oamenii raționali” pot obține precepte etice. Immanuel Kant a fost un celebru filosof prescriptiv, cunoscut pentru ideea sa că orice ființă umană poate face o judecată morală dacă consideră că acțiunea pe care dorește să o îndeplinească este convenabilă pentru a fi reprodusă de întreaga umanitate.
Pe lângă prescriptivism și descriptivism
Filosofii secolului. XX a încercat să depășească dezbaterea dintre aceste două abordări. De exemplu, Martin Heidegger a argumentat în apărarea filozofiei ca un studiu al ființei, mai degrabă decât ca un studiu al eticii. Influențat de Heidegger, Michel Focault folosește judecata morală și activismul în scrierea sa, dar chiar și așa contrazice ideea că etica ar trebui să fie obiectul de studiu al filozofiei. Chiar și-a umplut cartea cu critici morale, el evită totuși să dicteze reguli care ar fi benefice întregii populații a unei societăți sau a umanității în ansamblu.