Lista celor șapte păcate moarte descrise în Sfânta Scriptură

Autor: John Stephens
Data Creației: 23 Ianuarie 2021
Data Actualizării: 16 Mai 2024
Anonim
Lista celor șapte păcate moarte descrise în Sfânta Scriptură - Articole
Lista celor șapte păcate moarte descrise în Sfânta Scriptură - Articole

Conţinut

Cele șapte păcate mortale nu se compun dintr-o listă oficială biblică, ci apar în întreaga Biblie, de la Geneză până la Apocalipsă, inclusiv scrisorile Noului Testament. Păcatele au fost grupate în același timp când Biblia a fost tradusă în latină, de către Sf. Ieronim (348-420).Lista a fost codificată de Papa Grigorie cel Mare (540-604) în secolul al VI-lea ca un set de valori care trebuie evitate.


Cele șapte păcate mortale au devenit preceptele centrale ale creștinismului (Photos.com/Photos.com/Getty Images)

mândrie

Mândria este prima dintre cele trei păcate spirituale, considerate mai periculoase decât cele patru păcate ale trupului. Papa Grigore al VI-lea a considerat că mândria a fost cel mai grav păcat, deoarece a generat toate celelalte. În secolul al XIII-lea "Summa Theologica", Sfântul Toma Aquinas a reafirmat că mândria este revoltă împotriva autorității lui Dumnezeu. El a argumentat că unele păcate generează ispite zilnice și sunt iertătoare. Ei devin păcate de moarte atunci când provin de la mândrie și devin astfel păcate spirituale.

invidie

Invidia este dorința pentru ceea ce au alții și este considerată a doua dintre cele trei păcate spirituale. Aquinas a caracterizat acest păcat ca fiind sentimentul durerii față de binele celuilalt, în timp ce Dante Alighieri în "Inferno" la descris ca fiind dragostea față de lucrurile care aparțin altor oameni.


mânie

Furia (ură sau furie) este pierderea controlului de sine și dorința de a face rău. Este considerată cauza unui alt comportament păcătos, cum ar fi răzbunarea, violența și lipsa de voință de a ierta. Termenul este folosit în loc de furie, care poate fi deseori justificat. Dante îi caracterizează pe Ira ca pe o dragoste a justiției transformată în ranchi și răzbunare.

lene

Laziness, prima dintre păcatele corporale, este considerată, în general, actul dorinței de a evita munca. Cu toate acestea, inițial sa referit la tristețe și apatie, din cauza incapacității de a recunoaște darurile lui Dumnezeu. Dante se referă la acest păcat ca la incapacitatea de a iubi pe Dumnezeu. Acum este considerată o incapacitate sau o lipsă de dorință de a acționa sau de a avea grijă.

Lăcomia sau lăcomia

Lăcomia sau avariția este o dorință pentru bogăție sau putere. Biblia vede ca rădăcina tuturor răului (1 Timotei 6:10). Thomas Aquinas a scris că lăcomia a fost un păcat împotriva lui Dumnezeu. Dante a atribuit celui de-al patrulea cerc iadului celor acuzați de lăcomie, făcând pe păcătoși repulsiv nerecunoscuți.


voracitate

Gluttonia, rezultând în deșeuri în exces, a fost considerată de Dante ca o iubire excesivă de plăcere. Papa Grigorie cel Mare și Thomas Aquinas au spus că păcatul lăcomiei înseamnă să mănânci prea mult, prea generos, prea curând sau prea dornic.

dorință

Lustul, ultimul din păcatele corporale, a fost descris de Dante ca iubirea excesivă a altora, care în cele din urmă a împiedicat dragostea lui Dumnezeu. A fost considerată ilegală, inclusiv gânduri depravate și dorințe pentru sex extramarital sau întâlniri sexuale nenaturale. Exemple extreme sunt violul și sodomia, care sunt considerate păcate mortale.